Proyecto MCCD

22 septiembre 2005

Listos para la siguiente

Ya está todo enviado. Ahora solo queda la peor parte... presentar!
Nos reuniremos en la facultad de sociología el viernes a las 16h para ensayar e intalar el ppt para la presentacion.
Buena suerte!!

17 septiembre 2005

Presentación Power Point

Los puntos que debemos incluir en la presentación:

1.- Título del proyecto y frase comercial
2.- Integrantes
3.- Correcciones
3.1. No abusar del contenido textual.
3.2. Reforzar la credibilidad del científico.
4.- Correcciones
4.1. Renuncia a la tecnología DVD
4.2. Modificación del público objetivo
4.3. Unificar estilos
5.- Interactivo
5.1. Sinopsis
5.2. Objetivos
6.- Interactivo, diagrama de navegación
7.- Interactivo, secciones y contenidos
8.- Interactivo, bocetos y estilos visual
9.- Web
9.1. Sinopsis
9.2. Objetivos
10.- Web, diagrama de navegación
11.- Web, secciones y contenidos de cada una
12.- Web, bocetos y estilo visual
13.- Requisitos técnicos web
14.- Requisitos técnicos interactivo
15.- Problemas técnicos
16.- Plan de trabajo

09 septiembre 2005

Encuentro con .Campos

Estimados:

Resumen del encuentro con Ramón.Campos:

a) Respecto de la biblia, debiera cubrir los siguientes aspectos:
a.1. Nombre
a.2. Edad
a.3. Estado civil
a.4. Educación
a.5. Pasado (características del pasado del personaje, para que actúe con coherencia)
a.6. Gustos
a.7. Odios
a.8. Carácter
a.9. Vestimenta
a.10. Breve biografía (todo lo que no aparece hasta el momento).

Todo esto en unos 7 a 8 folios aproximadamente. Recomendó buscar varias personas reales de las cuales extraer características.

b) Respecto del sitio web personal del científico, sugirió colocar fotos de él con la familia y con otra gente, pues así es más creíble.

c) Acerca de las teorías de la extinción de la Atlántida, afirmó que debiera ser algo provocado por los humanos, para poder relacionarlo con los sucesos medioambientales de la actualidad (se habló de la deforestación o que construyeron la ciudad bajo el nivel del mar y el dique se rompió). También dijo que él enfatizaría más el personaje que lo ecológico.

03 septiembre 2005

Sitio web

Estimados:

Respecto de la idea de "inventarnos" al científico a través del sitio web, adjunto los enlaces que Jose Luis Orihuela propuso, además de un sitio norteamericano que inventa al primer hombre embarazado.

- Más respeto que soy tu madre
- El diario de Letizia Ortiz
- Saúl Klikowsky, el día a día de un argentino en Euskadi
- Juan Dámaso, vidente

- Male pregnancy
Éste sitio es interesante desde el punto de vista de que aporta diferentes pruebas para tratar de convencer de que el personaje es real.

El desafío es hacer un sitio web en que:

- Quede claro quién es el científico y la gente se lo crea.
- Que aparezca el resultado de sus investigaciones respecto de la destrucción de la Atlántida.
- Que aparezca la información relacionada de la actualidad, de los fenómenos que amenazan a la civilización humana.

Lo complicado es que si en el sitio se quiere hacer creer que el científico es verdadero, al colocar la información de los fenómenos medioambientales de la actualidad, el usuario lo asociará inmediatamente con un proyecto universitario, algo irreal, con lo cual se pierde todo el sentido.

Les agradecería si pueden aportar más ideas sobre este tema (¿dos sitios diferentes?, ¿un sitio de un científico que además de investigar la Atlántida se da cuenta de que están sucediendo los mismos fenómenos en la actualidad y donde hay una sección de dedicada a su biografía y enlaces a sitios relacionados con él?).

27 agosto 2005

Links

http://skeptic.com/atlantis/atlantis1.html
http://www.innertraditions.com/isbn/1-879181-85-1
http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0892811412/102-9066730-2962551?v=glance&vi=reviews
http://www.bigcatrescue.org/conservation_protocol.htm
http://www.acs.ucalgary.ca/~nurelweb/books/glastonbury/glast-2.html

25 agosto 2005

Reunión sabádo 27 de agosto

Estimados:

Tenemos unas jornadas muy intensas este fin de semana, así que lo primero es fijar la hora de encuentro el sábado, lo más temprano posible.

Les cuento que le he estado dando bastantes vueltas al interactivo y creo que lo óptimo sería dejarlo como está planteado, pero mejorando el tema hipertextual (creando una estructura que se aleje lo máximo posible de la linealidad). Para eso necesito que llevan ideas para la historia general que ya está planteada, entre ellas posibles finales y aplicaciones concretas para los nodos, además de los panoramas fotográficos y 3D.

¿Por qué pienso que debemos mantener nuestra propuesta? Ramón Campos propuso que planteáramos un interactivo más explicativo, que profundice en los argumentos que hay detrás de cada hipótesis sobre la ubicación de la Atlántida. El problema es que muchos de esos argumentos están condensados en libros completos o, por otra parte, simplemente se basan en imágenes satelitales o parecidos estructurales de ciertas zonas con los Pilares de Hércules, que Platón mencionó en la obra. Lo otro es que nos quedaríamos sin nuestras propuestas innovadores a nivel técnico, lo cual hacía tan interesante el proyecto.

Revisar hipótesis en Wikipedia.

Por otra parte, sé que David está desarrollando una propuesta concreta para el sitio web. Sin embargo, quería recordar que en el sitio debiéramos profundizar en lo que no podemos en el interactivo: todo lo relativo a cómo era la Atlántida, sus habitantes, forma de vida. Quizás una bitácora de un atlante, que va contando cómo su civilización pasó del apogeo a la destrucción. Una bitácora que no sea sólo texto, eso sí, en que el usuario pueda interactuar de una manera más "rica".

Saludos.

09 agosto 2005

Sobre el proyecto

Luego de reflexionar sobre los temas del interactivo, concluyo:

- Tenemos dos temas muy sólidos y ambos se ajustan de alguna manera con la definición de mitología.

- Como dice David, sigamos con la opción de la Atlántida, trabajando para proponer un interactivo y sitio web que sean creativos, interesantes y con un carácter experimental.

- A pesar de las bondades del infierno de La Divina Comedia, me parece que como primera opción es mejor la Atlántida. Me gusta bastante la idea de trabajar con imagen real y la idea propuesta hace poco por Sara. Hay que ver cómo lo podemos concretar técnicamente.

- Siguiendo esta línea de razonamiento, propongo utilizar imagen real, estática (fotos) y en movimiento (vídeo); crear algunos objetos 3D, y recrear entre 1 y 3 entornos 3D (como en The Bourne Supremacy).

- En cuanto al estilo gráfico, algo con un toque "arqueológico" o parecido al de los interactivos del National Geographic. Algunas propuestas:

1.- Becoming Human

2.- Mysteries of the Deep

Un estilo más acuático, concordando con el hecho de que la Atlántida, de existir, estaría sumergida. OJO con la manera en que se exploran los barcos hundidos. Resulta interesante combinar esta técnica con la de Return to Titanic para explorar la Atlántida sumergida.

3.- Mummy Bundles of Puruchuco

Otros interactivos con aplicaciones interesantes:

4.- Taboo
Hay una sección donde aparece un globo terráqueo. Puede ser una alternativa para viajar a distintos lugares del mundo para recabar información que sirva para llegar a la Atlántida.

5.- World of the Crocodilians

Otro ejemplo de mapa interactivo.

- Respecto del guión: el protagonista de la historia encuentra una serie de documentos en casa de su abuelo fallecido. En éstos se da cuenta de que éste trabajó durante años analizando las distintas hipótesis de la ubicación de la Atlántida. Los documentos están incompletos, así que debe hacer una visita al antiguo piso donde éste escondió los archivos más importantes de su trabajo.

Luego de encontrarlos, se da cuenta de que su abuelo descartó varias de las hipótesis y que son cinco los lugares a los que les atribuye mayores posibilidades.

El siguiente paso sería visitar cada uno de estos lugares, en distintas partes del mundo, en busca de más información para encontrar el continente perdido.

El protagonista conforma un equipo con tres personas más (un arquéologo, un historiador y un militar retirado de la Marina). En cada uno de los lugares el usuario puede cambiar de perspectiva y puede mirar el mismo entorno con distintos ojos. Según esto, encontrará o no ciertos objetos. Según esto, tendrá acceso o no a ciertos lugares. Según esto, tendrá o no ciertas conversaciones.

Después de cada viaje se regresa a la central de operaciones (una oficina en La Coruña), donde también van ocurriendo ciertas cosas (se recibe información por fax o e-mail si es que se encargó, se habla por teléfono, etc.). En algún momento se descubre que en la Atlántida hay un valioso tesoro.

Si se siguen los pasos correctos, se llega a un momento en que hay que tomar la decisión de ir en busca de la Atlántida (que está sumergida en el mar). Para esto hay que ir hasta cierto punto en el mar y bucear (o ir en submarino).

En el camino deben haber sorpresas. Por ejemplo, que uno de los expedicionarios pueda engañar a todos, para quedarse con el tesoro, impidiendo esto un "final feliz".

Finales puede haber muchos, pero el principal podría ser que se encuentra la Atlántida y su tesoro, habiendo aprendido más sobre las hipótesis que existen actualmente sobre ella, sobre los textos de Platón, sobre lo que pensaban distintos filósofos e investigadores, sobre la vida que llevaban sus ciudadanos, etc. Además, dar la posibilidad de recorrerla buceando.

- Desde el punto de vista técnico:

Construido con entornos 3D (The Bourne Supremacy): una habitación del piso del abuelo, la oficina central de operaciones y la Atlántida sumergida.

Con la técnica de Becominghuman.org: cada uno de los lugares en el mundo donde se va a recabar información. En estos lugares insertamos interacción con clips de vídeo (con lo del croma).

La Atlántida: que inicialmente se vea desde arriba, como en Return to Titanic. Luego uno podría acercarse como en The Bourne...

Para llegar a la Atlántida, podría ser con una especie de mapa 2D, mirado desde arriba, en que vas escogiendo caminos. En cada uno de los nodos se puede profundizar (encontrar más información, acercarse a los objetos, darlos vuelta para descubrir algo, etc.).

Bueno, todas ideas están recién en pañales. A medida de que todos vayamos lanzando nuevas propuestas, el guión se irá enriqueciendo.

Saludos.

05 agosto 2005

Varios sobre el interactivo

Algunas temas para la reflexión:

- Hay que poner ojo en la adecuación de la Atlántida con la definición de mitología, ya que no está "protagonizada por personajes de carácter divino o heroico". Quizás tenga más relación por el lado de "narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico". Debemos tener en cuenta esto para defenderlo en su momento si surgiera esta crítica.

- También debemos preguntarnos qué es lo que queremos aportar con el interactivo, lo cual se relaciona en parte con el público objetivo al que nos queremos dirigir. Y, en este mismo sentido, preguntarnos si es lo más adecuado cambiar los datos históricos para situar a la Atlántida cerca de Vigo. O sea, si nos inventamos una Atlántida y la colocamos en un lugar que no tiene relación con las hipótesis que existen actualmente, qué estamos aportando.

- Lo otro tiene relación con la integración de la imagen real en el interactivo. ¿Cómo lo haríamos? ¿Qué ideas hay al respecto? Si podemos dar ejemplos de sitios web ya existentes que nos puedan inspirar, mejor.

Un abrazo y que tengan un buen fin de semana.

Más enlaces de la Atlántida

Atlantis, the cradle of mankind

Atlantis en la Wikipedia en inglés

02 agosto 2005

La Divina Comedia

Excelente sitio web, en inglés,sobre La Divina Comedia. Tiene un glosario y comentarios por cada uno de los círculos.

Cliffs Notes

Información de la enciclopedia Wikipedia. Mucho más completa que su versión en español. Hay enlaces a una película, un juego, música y obras artísticas relacionadas con La Divina Comedia.

Wikipedia

Sitio con ilustraciones del Infierno de Dante

Dante's Hell

Presentación Flash del Infierno de Dante

Dante's Inferno

01 agosto 2005

La Atlántida

Unos cuantos enlaces:

Primeros Comentarios

http://www.nosotros.cl/detalle_noticia.php?cont=328

http://www.bibliotecapleyades.net/esp_atlantida_1.htm

http://members.fortunecity.es/kaildoc/atlantida/atlantida.htm

http://perso.wanadoo.es/getn/mitos/TLANTIDA.htm

http://www.educar-argentina.com.ar/ARTINTER/atlantida.htm

http://www.astrologia.ws/enigmas/laatlantida/

http://www.vidalatina.cc/hdp.php?edicion=marzo2004&historia=hdp

http://www.kelpienet.net/rea/platatla.htm

http://www.geocities.com/webatlantida/

http://www.geocities.com/planetaesceptica/atlan1.htm

Atlantología

Como podréis observar aqui todo el mundo se cree que la atlantida esta cerca de su casa... hay cantidad de teorías...

30 julio 2005

Enlaces

www.interactivenarrative.org

Poser

29 julio 2005

A tomar en cuenta

Les envié a su correo una pauta con los temas que debemos hablar mañana.

Sería conveniente que cada uno manejara los mitos que propuso de manera que podamos saber si es el más adecuado para el tipo de interactivo que queremos.

Lo otro importante es revisar el sitio web de Warhol, ya que este proyecto fue nombrado por Rocío como un ejemplo de varios productos que funcionaban muy bien independientemente.

Espero su respuesta de a qué hora nos reunimos, para ver a qué hora tomo el tren. Cuando llegue a Vigo te llamo Sara.

Saludooooooooooooos

Para hablar mañana

Algunos enlaces para conversar mañana.

1.- Nano Reisen

2.- The Skeleton Key

3.- Becoming Human
Seguir esta ruta:
3.1. Becoming Human, the documentary (arriba a la izquierda).
3.2. Evidence (menú horizontal superior).
3.3. Explore the Dig (pasar el mouse por abajo y que aparezca el menú desplegable).
3.4. Join the dig

Reunión de mañana

Como ya saben, hoy los coordinadores de grupo tuvimos un encuentro con Rocío, donde nos mostró qué documentos entregaron los equipos otros años y nos dio algunas recomendaciones.

Ya las recibieron por correo, pero las fechas claves son:

1.- Sábado 3 de septiembre: Primera presentación (materiales deben enviarse el miércoles).
2.- Fecha sin confirmar: validación técnica.
3.- Sábado 24 de septiembre: Segunda presentación.
4.- Sábado 22 de octubre: Tercera presentación.
5.- Sábado 26 de noviembre: Cuarta presentación.
6.- Miércoles 21 de diciembre (en el Centro On): PRESENTACIÓN FINAL

Nos entregó una copia en CD de los documentos, así que los podremos revisar mañana. Ahí les cuento todos los otros detalles de la reunión.

Para viajar a Vigo, estoy entre estos dos horarios de tren:

- 8.33 > 10.52
- 11.50 > 14.08

¿A qué hora les parece que nos debiéramos juntar?

Seguimos en contacto.

28 julio 2005

Las Vestales

Un apunte mas sobre las vestales:
Todos los dioses tenían a su disposición una casta propia de sacerdotes que se encargaban del cuidado de sus respectivos templos. Sin duda, uno de los grupos de sacerdotisas más destacado sea el de las Vestales, jóvenes consagradas a la diosa Vesta, conocida en Grecia como Hestia. La selección de las Vestales, cuyo número pasó de cuatro a seis, correspondía en un principio a los reyes pero después esa atribución se le trasladó a los pontífices. Las Vestales debían ser niñas de entre seis y diez años pertenecientes a una clase social libre y no podían tener ningún defecto físico. Cuando eran aceptadas se les cortaba el cabello y se las vestía con una gran túnica blanca llevando en sus quehaceres diversos tipos de velos. Las Vestales debían cuidar de que jamás se apagase el fuego eterno del templo de Vesta porque éste representaba el porvenir del imperio. Si alguna vez el fuego se extinguía las Vestales recibían severas palizas y todo el mundo entraba en profunda depresión y pánico ante lo que pudiera suceder hasta que los sacerdotes reavivaban de nuevo el fuego usando directamente los rayos del sol. Vestales debían guardar un total celibato y tanto las adúlteras como los hombres que abusaran de ellas eran castigados con la pena de muerte. La muerte de las Vestales no era, sin embargo, igual a la del resto: en medio de espantosas ceremonias en las que se recordaba a las divinidades más malignas, la Vestal castigada debía bajar a su propia tumba, donde se la encerraba con una lamparilla, algo de aceite, un pan, agua y leche. Así pues, la infortunada moría de inanición. A pesar de todos estos horrores, las Vestales que cumplían su deber recibían múltiples honores. Todos los magistrados, y por supuesto, las gentes de menor clase les cedían el paso. Su palabra era digna de crédito por sí sola en los juicios y si se encontraba por la calle un reo solo con afirmar que el encuentro era fortuito, éste quedaba en libertad. Todos los secretos del estado le eran confiados y también se les reservaba el mejor sitio en el circo. Además, todos sus gastos eran responsabilidad del Estado de por vida. Después de treinta años consagradas a esta labor, podían abandonar sus funciones y casarse, pero perdida su juventud, la mayoría se quedaba al cuidado de las novicias que allí ingresaban.


Hestia / Vesta Era la diosa del hogar aunque debido a que en todos sus ritos y representaciones había abundantes antorchas con fuego, se la considera también diosa de este elemento. Fue la primera hija de Cronos y de Rea. La versión romana de esta diosa, Vesta, ha sido más famosa que su correspondiente griega debido al culto que se le impartía, a través de las Vestales, guardianas del fuego sagrado de sus templos y que denotaba la perennidad del imperio. Tanto Hestia como Vesta aparecen en muy pocos mitos. Hestia es representada con una larga túnica y la cabeza cubierta por un velo. En las manos sostiene una lámpara o una antorcha, pero también puede empuñar un dardo o llevar el cuerno de la abundancia.

Rómulo, Remo y la Loba Capitolina

Fundación de Roma

Los gemelos Rómulo y Remo era hijos de Rea Silvia, virgen vestal, descendiente de Enas y de Marte (Ares), dios de la guerra. En el momento de su nacimiento, el malvado tío de su madre, Amulio (que había depuesto a su padre) la mata y arroja a los pequeños al río Tiber. Afortunadamente, al ser arrastrados hasta la orilla, una loba los protege, hasta que Fástulo, un pastor del viejo rey los encuentra. Al crecer los niños, Fástulo les cuenta la historia, entonces, matan a Amulio y restauran a su abuelo en el trono. Luego deciden construir una ciudad junto al Tiber. Ambos suben por una colina y busca auguros de los dioses para decidir quien los habrá de gobernar. Rómulo vence ya que ha visto doce buitres y Remo solo seis, entonces comienza a trazar un surco para delimitar la ciudad. Entonces Remo comienza a burlarse y salta sobre el surco, por lo cual, Rómulo lo mata.
Para conseguir poblar la ciudad, Romulo la convierte en una ciudad inviolabre que pronto se llena de forajidos que raptan a sus esposas en la cercana tribu de los sabinos. Ya establecida Roma, Marte se lleva a Rómulo en su carro y lo hace dios.


Unos cuantos links:
http://www.geocities.com/latabernaoscura/romuloyremo.htm
http://www.dearqueologia.com/loba_capitolina.htm
http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/obras/8193.htm
Wikipedia
Vírgenes Vestales

26 julio 2005

Varios sobre el interactivo

- Si bien sigo defendiendo la idea de la reconstrucción de ambientes mitológicos en 3D, creo que no es suficiente para construir un hipertexto/interactivo atractivo. No sólo por el hecho de que no seremos capaces de crear muchos escenarios, sino porque necesitamos más variedad en la manera de navegar, de nodo en nodo.

- Por lo mismo una de las soluciones podría ser combinar imagen real con los ambientes 3D y gráficos creados por ordenador (2D), tal como se hace en la parte final del trailer interactivo de The Bourne Supremacy.

- Sólo un ejemplo de mezcla imagen real/3D-2D:
a) Comenzar el interactivo en una habitación donde el objetivo sería saber primero quién es uno (para eso hay que explorarla). Sin saber esto no se puede responder una pregunta o hacer algo que hay más adelante.
b) Luego de pasar por algunos lugares llegar al puerto de La Coruña, donde hay que elegir un buque para llegar a la Atlántida.
c) Si se encuentra La Atlántida, se entra a ambientes generados por 3D.

- En ocasiones se podría insertar clips de vídeo de personajes reales, como el "supuesto" capitán del barco o un arqueólogo que aporten pistas para seguir avanzando.

Más mitos

Propongo otras alternativas con sus respectivos enlaces para tener más de donde elegir en nuestra primera reunión. Consideré estas opciones pensando en la riqueza de los escenarios y personajes.

Jasón y los Argonautas

- Wikipedia
- Mytogenia

El Laberinto de Minos o de Creta (habría que ver si otro grupo no lo ocupará)

- Minotauromaquia, Pablo en el laberinto-
- Wikipedia
- Atracción del Laberinto de Creta en un parque temático
- Libro basado en el Laberinto de Creta

Creo que es importante que sepamos bien en qué consiste cada mito para nuestra primera reunión. No podemos elegir correctamente si no sabemos qué nos permite hacer cada uno, en términos de reconstrucción 3D, interactividad y animación.

18 julio 2005

Algo que aportar

Este post va a ser un poquito extenso, ya que os cuento la historia completa de un mito que he encontrado en uno de los libros que estuve consultando, y el que más me llamó la atención. Tuve que transcribirlo entero (y resumirlo un poco xq era muy largo)

El mito de Tor y su martillo.
Antes de que el cristianismo llegara a Noruega, la gente creía que Tor viajaba por el cielo en un carro tirado por dos machos cabríos. Cuando agitaba su martillo, había truenos y rayos. La palabra noruega “torden” (truenos) significa precisamente eso, . Cuando hay rayos y truenos, también suele llover. La lluvia tenía una importancia vital para los agricultores en la época vikinga; por eso Tor fue adorado como el dios de la fertilidad. Es decir, la respuesta mítica a por qué llueve, era que Tor agitaba su martillo; y, cuando llovía, todo crecía bien en el campo.
Tor también era importante en otros contextos… Los vikingos se imaginaban que el mundo habitado era una isla constantemente amenazada por peligros externos. A esa parte del mundo la llamaban Midgard (“el patio en el medio”), es decir, el reino situado en el medio. En Midgard se encontraba además Åsgard (“el patio de los dioses”), que era el hogar de los dioses. Fuera de Midgard estaba Utgard (“el patio de fuera”), es decir, el reino que se encontraba fuera. Aquí vivían los peligrosos trolls (“los gigantes”), que constantemente intentaban destruir el mundo mediante astutos trucos. A esos monstruos malvados se les suele llamar “fuerzas del caos”. Tanto en la religión Nórdica como en la mayor parte de otras culturas, los seres humanos tenían la sensación de que había un delicado equilibrio de poder entre las fuerzas del bien y del mal.
Los trolls podían destruir Midgard raptando a la diosa de la fertilidad, Freya. Si lo lograban, en los campos no crecería nada y las mujeres no darían a luz. Por eso era tan importante que los dioses buenos pudieran mantenerlos en jaque.
También en este sentido Tor jugaba un papel importante. Su martillo no sólo traía la lluvia, sino que también era un arma importante en la lucha contra las fuerzas peligrosas. El martillo le daba un poder casi ilimitado. Por ejemplo, podía echarlo tras los trolls y matarlos; no tenía que tener miedo de perderlo, porque funcionaba como un boomerang, y siempre volvía a él.
El mito más conocido en Noruega lo conocemos por el poema de “Trymskvida” (la canción sobre Trym). En él se cuenta que Tor se quedó dormido y que, cuando se despertó, su martillo había desaparecido. Se enfureció tanto que las manos le temblaban y la barba le vibraba. Acompañado por su amigo Loke fue a preguntar a Freya si le dejaba sus alas para que éste pudiera volar hasta Jotunheimen (el hogar de los gigantes), con el fin de averiguar si eran los trolls los que le habían robado el martillo. Allí Loke se encuentra con Trym, el rey de los gigantes, que, en efecto, empieza a presumir de haber robado el martillo y de haberlo escondido a ocho millas bajo tierra. Y añade que no devolverá el martillo hasta que no logre casarse con Freya.
Mientras los trolls tengan en su poder el martillo de Tor, tienen el poder total sobre el mundo de los dioses y de los humanos. Y a cambio del martillo exigen a Freya. Pero tal intercambio resulta igual de imposible: si los dioses tienen que desprenderse de su diosa de la fertilidad, la que vela por todo lo que es vida, la hierba en el campo se marchitará y los dioses y los humanos morirán. Es decir, la situación no tiene salida.
El mito cuenta que Loke vuelve a Åsgard, donde pide a Freya que se vista de novia, porque hay que casarla con los trolls. Desgraciadamente, Freya se enfada y dice que la gente pensará que está loca por los hombres si accede a casarse con un troll. Entonces el dios Heimdal se le ocurre una excelente idea. Sugiere que disfracen a Tor de novia. Podrán atarle el pelo y ponerle piedras en el pecho para que parezca una mujer. Evidentemente a Tor no le hace muy feliz esta propuesta, pero entiende finalmente que la única posibilidad que tienen los dioses de recuperar el martillo es seguir el consejo de Heimdal.
Al final, Tor se viste de novia. Loke le va a acompañar como dama de honor. “Vayamos las dos mujeres a Jotunheimen”, dice Loke.
Disfrazados de mujeres deben meterse en el baluarte de los trolls para recuperar el martillo de Tor.
En cuanto llegan a Jotunheimen, los trolls empiezan los preparativos de la boda. Pero, durante la fiesta nupcial, la novia – es decir Tor -, se come un buey entero y ocho salmones. También se bebe tres barriles de cerveza. A Trym le extraña, y los “soldados del comando” disfrazados están a punto de ser descubiertos. Pero Loke consigue escapar de la peligrosa situación. Dice que Freya no ha comido en ocho noches por la enorme ilusión que le hacía ir a Jotunheimen.
Trym le levanta el velo para besar a la novia, pero da un salto del susto, al mirar dentro de los agudos ojos de Tor. También esta vez es Loke el que salva la situación. Dice que la novia no ha dormido en ocho noches por la enorme ilusión que le hacía la boda. Entonces Trym ordena que se traiga el martillo y que se ponga sobre las piernas d la novia, durante la ceremonia de la boda.
Se cuenta que Tor echó a reír cuando le llevaron su martillo. Primero mató con él a Trym, y luego a toda la estirpe de los gigantes. Y así el siniestro secuestro tuvo un final feliz. Una vez más, Tor había vencido a las fuerzas del mal.
Con este mito se pretende dar una explicación a algo: cuando había sequías en el país, la gente necesitaba una explicación de por qué no llovía. ¿Sería acaso porque los dioses habían robado el martillo de Tor?
El mito puede querer dar también una explicación a los cambios de estación del año: en invierno, la naturaleza muere porque el martillo de Tor está en Jotunheimen. Pero, en primavera, consigue recuperarlo. Así pues, el mito intenta dar a los seres humanos respuestas a algo que no entienden.
Pero habría algo que explicar además del mito. A menudo, los seres humanos realizaron distintos actos religiosos relacionados con el mito. Podemos imaginarnos que la respuesta de los humanos a la sequía o a malos años sería representar el drama que describía el mito. Quizá disfrazaban de novia a algún hombre del pueblo- con piedras en lugar de pechos- para recuperar el martillo que los trolls habían robado. De esta manera, los seres humanos podían contribuir a que lloviera y que el grano creciera en el campo.
Con referencia a lo que David propuso sobre mitos modernos, se me ocurrió que un buen personaje sería Elvis (el otro dia estuve viendo un documental de surf, y lo mencionaron y me iluminó, jeje)
Bueno, ya me contareis que os parece.

13 julio 2005

La Divina Comedia en PDF

Les adjunto la versión completa de La Divina Comedia, en PDF. Recuerden que debemos seguir proponiendo tanto ideas de interactivo como historias mitológicas, para posteriormente tener una amplia variedad de donde elegir.

Saludos y que les siga yendo bien en la práctica.

09 julio 2005

Ideas para el interactivo

Sería interesante utilizar un lugar mitológico que nos permita reconstruir algunas de sus zonas en 3D, para posteriormente permitirle al usuario navegar a través de éstas; descubrir secretos, pistas, objetos; y a través de esa exploración ir "conociendo" el mito y sus personajes.

Habría que construir un hipertexto que sea lo suficientemente interesante como para mantener al visitante enganchado a nuestra historia, para que no ocurra lo de Navegación Emocional, que luego de un rato ya aburre.

Para esto, creo que habría que explotar la multimedia, agregando sonidos ambientales que ayuden a situar al espectador y voces (de locutores que habría que buscar), por ejemplo, y la interactividad, a través de nodos en los que el visitante tenga que resolver algún acertijo. Creo que lo importante es mantener la atención y para eso hay que ocupar todos los recursos que nos puede dar el programa que vayamos a utilizar .

La reconstrucción de estos espacios podría ser con panoramas 360º o planos. Un ejemplo del primero sería The Monticello Explorer (clic en Explore the House). Aclaro que en nuestro caso, al rotar se vería "imagen real" y no sólo líneas vectoriales. Ejemplo del segundo es el trailer interactivo de The Bourne Supremacy.

08 julio 2005

Profundizando

Algunos enlaces sobre La Divina Comedia:

- La obra completa.
- Información de la Enciclopedia LIbre Wikipedia.
- Una descripción básica de los espacios que hay en esta obra.

Saludotes.

05 julio 2005

La primera meta

Ahora que ya estan todos los participantes del Blog y para comenzar, les recuerdo nuestro primer objetivo, la Presentación Preliminar, que normalmente sería el sábado 3 de septiembre.

Las fechas claves son:

Jueves 1 de septiembre: último plazo para el envío de la propuesta a los miembros del tribunal.
Sábado 3 de septiembre: Presentación y validación de propuesta.

Los puntos mínimos a desarrollar son:

1.- Generales
- Ficha "Planteamiento de un Proyecto de Comunicación Interactiva".
- Material gráfico que ilsutre el estilo (bocetos o capturas).
- Análisis y ejemplos de la competencia.
- Palabras Clave.
- Metáfora fuente y diana.

2.- CD/DVD y Sitio web
- Sinopsis.
- Objetivos.
- Esbozo de contenidos.
- Modelo de estructura de navegación.

En esta primera fase, entonces, tenemos que definir qué tipo de interactivo haremos y qué mito (s), lugar (es) o personaje (s) mitológico (s) utilizaremos. Ambas cosas van entrelazadas; según la clase de interactivo que realicemos vendrá mejor o peor utilizar un mito en particular. Por lo mismo, convendría empezar aportando el máximo de ideas sobre interactivos y enlaces hacia temas mitológicos. Después veríamos cuál elegir, según el abanico de opciones que tengamos.

Se puede decir, que julio es para plantear propuestas (tormenta de ideas) y agosto para concretar. Creo que la meta sería juntarnos el fin de semana del 27-28 de agosto a preparar la presentación Power Point y ultimar los documentos. No sé qué les parece.

Recibido!

Ok! sara ya se ha enterado de que tenemos blog! si orihuela se enterase estaría orgulloso de nosotros! Jeje...
Voy a darle unas vueltas a la cabeza a ver que se me ocurre...

p.d.al final fuisteis a mundos digitales? yo fui hasta el jueves y no vinisteis....menudo moskeo tenia meijide...

03 julio 2005

Proyecto final MCCD 2005

Se abre este espacio para intercambiar ideas, aportar enlaces y debatir sobre lo que será nuestro proyecto final de máster.

Cualquier opinión es bienvenida. ;)